Kust Tuli Fraas "helmeste Viskamine Sigade Ette"?

Sisukord:

Kust Tuli Fraas "helmeste Viskamine Sigade Ette"?
Kust Tuli Fraas "helmeste Viskamine Sigade Ette"?

Video: Kust Tuli Fraas "helmeste Viskamine Sigade Ette"?

Video: Kust Tuli Fraas
Video: Угловой хрустальный браслет из бисера и бисера 2024, Aprill
Anonim

"Ärge visake pärleid sigade ette" - sellist fraseoloogilist fraasi kasutatakse siis, kui nad tahavad öelda, et ei tasu raisata aega, kui üritada midagi seletada inimestele, kes pole võimelised seda mõistma ja hindama.

Jutlus Jeesuse Kristuse mäel - tabamislause allikas
Jutlus Jeesuse Kristuse mäel - tabamislause allikas

Väljend "Pärlite viskamine sigade ette" tuli Piiblist, täpsemalt Matteuse evangeeliumist. Oma mäejutluses ütles Jeesus Kristus: "Ärge andke koertele pühasid asju ja ärge visake oma pärleid sigade ette, nii et nad ei tallaks seda jalgade alla ega pööraks teid rebima."

Pärlid ja helmed

Väljend "pärlite viskamine sigade ette" tuli vene keelde Pühakirja kirikuslaavi tekstist. Kirikuslaavi keeles oli sõnal "helmed" erinev tähendus. Nüüd nimetatakse väikseid helmeid helmesteks - tänapäevases maailmas on need klaasist, iidsetel aegadel olid need tavaliselt kondid. Kuid kirikuslaavi keeles kasutati pärleid tähistamaks sõna "helmed".

Seega ei rääkinud Päästja helmestest tänapäeva mõistes, vaid pärlitest. Tõepoolest, on raske ette kujutada tänamatumat ametit kui sellise ehte viskamine sigade ette, eeldades, et loomad oskavad seda hinnata.

Väljendi tähendus

See evangeeliumi tsitaat, mis on muutunud tabavaks fraasiks, on võimeline hämmeldama. Kristluses pole erinevalt paganlikest religioonidest (näiteks egiptuse oma) kunagi olnud ühtegi "salajast teadmist", mis oleks kättesaadav ainult eliidi kitsale ringile. Ja kristlik usk ise on avatud kõigile inimestele, olenemata nende rahvusest - see religioon ei tunne mingit diskrimineerimist. Seetõttu tundub kummaline võrrelda mõnda inimest "sigadega", kelle ette ei tohiks visata väärtuslikke pärleid - Jumala sõna.

Selline võrdlus on arusaadav kristlasele, kes peab suhtlema kiriku ja uskmatute inimestega. Kaasaegses maailmas on iga kristlane sellises olukorras - isegi mungad peavad vähemalt aeg-ajalt ateistidega tegelema.

Kristlasel, eriti hiljuti usku omandanud inimesel, on loomulik soov jagada oma rõõmu teistega, tuua nad välja uskmatuse pimedusest, aidata kaasa nende päästmisele. Kuid pole mingit garantiid, et ümberkaudsed, ka kõige lähedasemad inimesed, sealhulgas abikaasa ja vanemad, tajuvad sellist soovi mõistvalt. Väga sageli põhjustavad usulistel teemadel peetud vestlused mitteusklike seas ärritust ja veelgi suuremat usu tagasilükkamist.

Isegi kui kirikuta inimene esitab kristlasele usu kohta küsimusi, ei tähenda see alati tõelist soovi millestki aru saada, midagi õppida. Selle põhjuseks võib olla soov inimest mõnitada, näha, kuidas ta keeruliste küsimustega hakkama saab. Pärast selliseid vestlusi tunneb kristlane end vaid väsinuna ja tühjana, mis pole sugugi hingele kasulik, kuna see viib kergesti meeleheitliku patuni. Uskmatu võidab võidu üle ja on veendunud oma õiguses, see teeb talle ka haiget.

Just selliste vestluste vastu hoiatas Päästja oma järgijaid, kutsudes neid üles "mitte visata pärleid sigade ette". Muidugi ei tähenda see, et uskmatutele tuleks halvaks minna, võrrelda neid sigadega - see oleks uhkuse ilming, kuid Jumala sõna selgitamine inimesele, kes ei taha seda tajuda ja mõista, pole seda väärt.

Soovitan: